بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 25 سبتمبر 2015

هكذا نجح الاعلام الكويتي... في غرس حب الوطن لدى كل شرائح المجتمع... انظر الى تنوع الازياء في الاغنية... وتمعن في الكلمات.... حتى نحن هنا ... نغني بلادنا الكويت...

 
الاعلام
الذي وحد اهل الكويت اثناء الغزو
 
 

العرب "البحارنة" في "الاحواز" يلجؤون الى حاكم البحرين لرفع ظلم حكام العجم عنهم.....


بسم الله الرحمن الرحيم

من عامة بحارنة القصبة (الاحواز)

الى حضرة الفخم الاكرم عظمة حاكم البحرين حضرة الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة
بعد تقديم واجب الاحترام
 
قدمنا لسعادتكم عرض حال سابقاً ونقدم لكم لاحقا اننا رعايكم البحارنة القاطنين في القصبة لا زلنا في أذا مع العجم لانهم يسجلونا بالجبر ومن لم يقبل ضرب وحبس ولقد عرفناكم بما صنعوا العجم معنا من البلايا هجمو علينا في بيوتنا ونهبوا أوراق جنسياتنا والى الان نحن ضائعين من طايلتهم ونخشى ان ياخذو أولادنا للاجبار فيا سعادة العادل انت حاكما فكيف تسمح شفقتك ان تهان رعيتك ورعاياهم عندك في غايت الراحه والاطمأنان فرجاء منكم ان تبادر في تخليصنا من هذا اليلا وان تكفو عنا جور هذه الحكومة الجائرة فلقد هلكت منا رجال وشقت أولادنا من الخوف فانظر أيها العادل لنا بعين شفقتك وخلص رعيتك من يد الظلمة فانه ليس بضائع عند الله فاغثنا اغاثك الله ونرجوك ثم نرجوك المبادرة في تخليصنا 13 ذوالحجة سنة 1353هـ  

تواقيع

محمد بن صالح
حاجي إبراهيم بن حاجي بدر
حاجي عيسى بن حاجي ...
سيد احمد لن سيد ماجد
سيد صالح الن المرحوم السيد يوسف الموسوي
سيد اسواد بن السيد حسن
زايد بن رجب بن عبدالله
علي الصالح
اغلو محسن محمد علي
إبراهيم حاجي محمد
سيد طالب سيد ماجد
محمود شعبان
سيد علوي بن سيد رضي

الوثيقة الأولى
 
 الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة

الوثيقة الثانية
 
 
 

الأربعاء، 23 سبتمبر 2015

ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوا فيها


(انهم أهل الخليج)...

اهل الخليج

آل حرم ... واليعاربة سلاطين عمان....

أما بعد فأن الآجل الأمجد فخر المشايخ العظام جناب الشيخ خلفان بن صقر آل حرم قد اجرى صيغة المغارسة المعروفة مع الرجل الأكرم حسين بن علي سالم على ارضه الواقعة في مقاطعة بندوه المعروفة بارض الشيخ يغرسها.... الخ
 
سنة
1254هـ
 
الختم
أقل العباد خلفان ابن صقر
 
 
المصدر: أرشيف اسرة
 فيصل بن الشيخ إبراهيم بن أحمد خلفان آل حرم
 
 
تذكر الوثائق الأوروبية أن آل حرم كانوا من ضمن قوات دولة اليعاربة عام 1080هـ اثناء الثورة ضد البرتغاليين.
 
دولة اليعاربة
 
 

انتشار قبيلة (آل حرم)...

 
 
آل حرم
 
(البصرة - الزبير)

التلبية في الحج لبيك اللهم لبيك متوصلة لمدة 17 دقيقة


الثلاثاء، 22 سبتمبر 2015

خليجنا واحد...


نتائج الحمض النووي (DNA) وتحديد خط هجرة القبائل.... (قبيلة آل حرم) نموذجا....

الأسئلة التي تبحثها الدراسة:

1. هل القبائل العربية في منطقة (بر فارس) او ساحل شرق الخليج العربي  مهاجرين من الجزيرة العربية أم لا...؟

2. هل هناك  قبائل عربية فعلا ذات أصول مشتركة ام مجرد افراد لا تربط بينهم رابطة الدم والاصل المشترك...؟


تمهيد:

آل حرم قبيلة عربية يشار اليها في الكثير من المصادر التاريخية، ويذكر بانهم حكموا البحرين خلال الفترة الممتدة بين عام 1120هـ وحتى 1163هـ، ومقرها الرئيسي في بر فارس في منطقة (نابند و اعسلوه) كما هو موضح في الخارطة.  


 
اللهجة والثقافة:
 
اللهجة قريبة من عرب ساحل عمان، وكذلك الثقافة.
 
 
 
منهج البحث:
  • في هذا البحث سوف نعتمد على أسلوب علمي بحت وهو تحليل نتائج الفحص الجيني (DNA) ودراسة التحورات المكونة لشجرة النسب الجينية مع عرض اهم النتائج والملاحظات.
  • قبيلة آل حرم اليوم تتوزع على (8) مواقع تطل كلها على مياه الخليج العربي وهذه المواقع هي (عمان والامارات وقطر والسعودية والبحرين والكويت والعراق وبر فارس).
  • تتكون القبيلة اليوم من قرابة (18) فرع موزعة في مختلف المناطق.
  • استطعنا في هذه الدراسة الحصول على عينات لقرابة (12) فرع (اسرة) من اصل (18)، وحرصنا اثناء دراسة العينات ان تكون هذه العينات من فروع لا ترتبط بقرابة صريحة بالفروع الأخرى الـ (18).
  • من اصل (18) فرع/اسرة لم نستطع دراسة عدد (6) اسر.
  • العدد التقديري لقبيلة آل حرم (3600) فرد.
 
 
نتائج الدراسة:
  • اجتمعت (7) فروع مختلفة  من سكان قرى متنوعة في شجرة نسب واحدة، ووفقا لنتيجة الفحص اجتمعت هذه الاسر على السلالة الجينية (J1) ويشترك عدد (6) من اصل (7) عينات في  (111) ماركرز بمسافة تتراوح بين (9-0) مسافة.
  • وظهرت عينة (1) من اصل (7) تجتمع مع العينات الـ (6) الأخرى في السلالة (J1) وفي (67) ماركرز بمسافة جينية تتراوح بين (4-8) مسافات.
  • العدد التقديري لهذه الشجرة يقدر بحوالي 1500 فرد وهو قابل للزيادة اذا ما تمكنا من فحص باقي الاسر (6) التي لم نحصل على نتائجهم.
  • وهذا مؤشر (قوي) وواضح على وجود تجمع قبلي واضح لأسر عربية تجتمع في اصل مشترك واحد، يقع ضمن هذه المجموعة اسرة "شيوخ آل حرم" المشهورين.
ومن خلال دراسة (الماتش) لهذه الفروع من قبيلة آل حرم المشتركة في اصل واحد مع غيرهم من القبائل العربية اتضح لنا اشتراكهم في النسب مع قبيلة عربية صريحة النسب بنسبة اكبر من الاشتراك مع افراد من قبائل أخرى (ولن نذكر الأسماء هنا حفظا للخصوصية)، حيث ظهر الالتقاء في (111) ماركرز بمسافة تتراوح بين (9-10) و تنتشر هذه القبيلة في المنطقة الجغرافية التالية (بادية شرق الجزيرة العربية وقطر والقصيم والأردن)، ووجد تطابق أيضا على (67) ماركرز بمسافة تتراوح بين (6-2) مع نفس القبيلة التي تتوزع في شرق الجزيرة العربية والقصيم والاردن. 
 
التطابق الجيني في قبائل الجزيرة العربية
 
  • ظهور فرع (1) أخر من "آل حرم" مختلف عن التكتل السابق الموضح أعلاه والمكون من (8) فروع، وهذا الفرع الجديد ظهر على السلالة (J1) التحور ZS1602 ويتراوح عدد افراده بين (150) فرد ويشترك أبناء هذا الفرع في  (67) ماركرز بمسافة (4- 9) مع فروع من بني تميم قطر (ولن نذكر الأسماء هنا أيضا حفظا للخصوصية).
 
  • وظهرت نتيجة لفرع (1) أخر من "آل حرم" على السلالة (J2) على تحور ينتشر بشكل كبير في شرق الجزيرة العربية ووسط نجد وظهرت العينة متطابقة على (67) ماركرز بمسافة جينية (3) مسافة مع عينة في الاحساء وبمسافة (7) مع عينة أخرى من قبائل شرق الجزيرة العربية والبحرين وجميعها ذات موروث عدناني، ويقدر عدد افراد آل حرم من هذا الفرع بحوالي (200) فرد. 
 
 
 
  • وظهرت نتيجة لعدد (2) فرع أخر من "آل حرم" على السلالة (J2) على تحور ينتشر بشكل كبير في المغرب العربي (ليبيا) مع وجود تطابق على (12) ماركرز بمسافة جينية (1) مسافة، وهذا الفرع له موروث "ديني" وهذا مؤشر ربما على وجود هجرة ضمن الاسر الدينية التي هاجرت من شمال المغرب العربي الى البصرة والزبير والاحساء وكانت ترافق القبائل العربية كقضاء في زمن دولة بين جبر، والله اعلم، ويقدر عدد هذا الفرع بحوالي (100) فرد.
  • وظهرت ثلاث نتائج أخرى على السلالة (E-L117) وهو تحور قديم منتشر في غرب الجزيرة العربية (الحجاز)، وجاري الدراسة لمعرفة الى اي القبائل العربية ينتمي هذا التحور.
 
الخاتمة:
 
هذه دراسة نتمنى ان تتطور اكثر بتعاون كل من لديه علم في هذا المجال، ونتمنى ان تنشر بحوث أخرى تسلط الضوء على بقية القبائل العربية الخليجية الشهيرة التي كان لها الدور الأبرز في منطقة حوض الخليج منذ اكثر من 400 عام، وفي الختام فان النتائج التي توصلنا لها كالتالي:
 
اتضح لنا بان قبيلة آل حرم قبيلة عربية الأرجح انها هاجرت من شرق الجزيرة العربية نظرا لاشتراك غالبية الفروع بالتحورات الجينية مع سكان شرق الجزيرة العربية.
 
ونعتقد بان ما انطبق على آل حرم هنا ينطبق على بقية قبائل الساحل مثل (آل علي وعبيدل، وبني حماد، والمرازيق، والنصور، وبني تميم، وبني مالك وبني زعاب والمطاريش وبومهير... الخ).
 
وواضح بان قبيلة آل حرم كانت تتبع نظاما قبليا اساسة الأصل المشترك الذي جمع اكثر من نصف الاسر مع وجود الانتماء بالحلف.
 
 
لماذا آل حرم ثلاث فروع ... (حرم وبني مالك وبني تميم)
 
    

الأحد، 20 سبتمبر 2015

من يترك "لعدوه" حرية كتابة التاريخ خشية منه... فهذه نهايته ...

 
 
 
لهذا نكتب....

السبت، 19 سبتمبر 2015

لواء (نخيلين) احدى قرى الاحساء التي تذكر في الوثائق العثمانية زمن الاحتلال البرتغالي وهي اليوم مجهولة....

لواء (نخيلين) موقع غير معروف في الوقت الحاضر، الا انه ترد اثناء القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي تقريبا الإشارة الى وجود بلد عامر بهذا الاسم في الاحساء وان بها عينا تسمى باسمها (نخيلين) ثم ينقطع ذكر النخيلين فيما هو في متناول الدراسة من معاجم جغرافية وكتابات محلية عن المنطقة، الا ان نخيلين كانت أثناء فترة الدراسة بلدا زراعيا عامرا بالسكان وذات أهمية اقتصادية بالنسبة لموارد الايالة، وقد وردت الإشارة الى وجود ذلك الواء في ثنايا وثيقتين مؤرختين سنة 992هـ/1584م احدهما بخصوص بعض متطوعة اللواء.
 
قال ابن المقرب العيوني:
 
وقد جعلت "نخيلين" خلفا ويممت ***** قرى الشام او ارض العراق نجوعها
 
وانشد الاصمعي:
 
وقد كسون ثمرا ذا لونين ***** مثل العروق من صوادي نخلين
 
المصدر:
1. العثمانيون وشرق الجزيرة العربية "ايالة الحسا"، د. عبدالكريم عبدالله المنيف الوهيبي، الطبعة الأولى 2004م، الصفحة 311.
 
 
بندر نخيلو
(على ساحل بر فارس في الجهة الأخرى المقابلة للقطيف) 

الجمعة، 18 سبتمبر 2015

حلوه عمان يا بلادي الغالية....


قبيلة بني معين يسكنون "أوال" زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومسجدهم بناه الصحابي "عمرو بن العاص" رضي الله عنه....

ارسل لي أحد شيوخ  قبيلة (بني معين) الحكام السابقين "لجزيرة القسم" من دولة الامارات العربية المتحدة، مجموعة كبيرة من الوثائق الخاصة بشيوخ (بني معين) وبعد معاينة هذه الوثائق عثرت من بينها على رسالة لاحد المؤرخين العرب في جزيرة قسم يتحدث في رسالته المرفقة ادناه عن (حجر) تجديد مسجد في جزيرة قسم يعود الى عام 244هـ ومن هذا (اللوح الحجري) انطلق المؤرخ في بحثه عن تاريخ هذا المسجد فأشار الى رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الى ملوك عمان، واستعرض نصا للمسعودي المتوفي سنه 346هـ والذي صرح  وذكر ان (قبيلة بني معين) كانوا في ذلك الزمان من سكان جزيرة "أوال" أي مملكة (البحرين) الحالية، وفيما يلي نص الرسالة التي عثرنا عليها ضمن وثائق شيوخ جزيرة القسم:     
 
    
بسم الله الرحمن الرحيم
 
فصل مكتوب على جدران مسجد (البرخ) فيما يتعلق بجزيرة القسم
 
لا يخفى انه قد اشتهر ان الجزيرة افتتحت في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رض الله عنه على يد عثمان بن ابي العاص الثقفي فيما فتح من مدن وامصار فارس كشيراز ونحوها وممن صرح بذلك الحموي في كتاب "معجم البلدان" ولكني لم اطمئن بذلك وكان في قلبي شيء منه فتتبعت كتب السير والتواريخ فوجدت المسعودي وافقني فيما يدور بخلدي وقال في كتابه المعروف "مروج الذهب" في المجلد الأول صفحة 91 ما نصه وفيه في الخليج جزاير كثيرة مثل جزيرة خارك وهي بلاد "جنابة" لان خارك مضافة الى جنابة وبينها وبين البر فراسخ فيها مغاص اللؤلؤ المعروف بالخاركي وجزيرة أولى (أوال) وفيها (بنومَعن وابن مسمار) وخلائق كثيرة من العرب بينها وبين ساحل البحر نحو يوم بل أقل وفي ذلك الساحل قرية الزارة والعقل والقطيف من ساحل هجر ثم جزيرة أوال جزائر كثيرة منها جزيرة لافت وتدعى جزيرة بني كاوان وقد كان افتتحها عمرو بن العاص وفيها مسجد الى هذا الغاية وفيها خلق من الناس وقرى وعمارة متصلة وتقرب هذه الجزيرة الى جزيرة هنجام "هنكُام" ومنها يستقي ارباب المراكب الماء. انتهى المراد.
 
وذلك يوافق ما في كتب السيرة والمغازي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل عمراً رضي الله عنه بكتاب الى ملكي عمان "جيفر وعبد ابني جلندي" وكانت عاصمة عمان آنذاك (دبا) يدعوها الى الإسلام فاستسلما واسلما بعد مكث وتعلل وذلك في السنة التاسعة فبقي عمرو هناك عاملاً ومعلماً الى وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعي الى المدينة من قبل سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم سيره الصديق مع الامراء الى الشام ثم الى مصر أيام الفاروق وافتتحها فالذي ارجح بل أقول قاطعا ان جزيرتنا هذه انما افتتحت بين السنة التاسعة وانها تشرفت بدين الإسلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان حياً لا ما وقع في كتاب الحموي وتبعه كثير من المؤرخين عرباً وعجماً لأنه جاء بعد المسعودي بأزيد من قرنين وانه غير محقق فيما نقله في امرا الجزيرة واما المسجد الذي أشار اليه المسعودي في قوله فيها مسجده الى هذه الغاية نراه والله اعلم ان يكون مسجد (كوشه) وليس قطعيا فكم من مساجد كانت موجودة في الجزيرة ولم يبق لها سوى اطلال واما في بعض القرى المندرسة بل نظن ظنا بقرينة اللوح الذي كان موجوداً في ذلك المسجد الذي يصرح في انه جدد بنائه سنة 244 اربع وأربعين ومائتين لان تجديد البناء لابد ان يكون بعد التأسيس.  
 
صورة الوثيقة

أخر شيوخ بني معين حكام جزيرة قسم
 
 
بندر لافت - جزيرة القسم


وصف مسجد (لافت) بجزيرة قسم وقبيلة بني معن سكان جزيرة اوال كما ورد في كتاب مروج الذهب للمسعودي:

كيف نقرأ هذا المثال.... (التحورات الجينية)....



مثال رقم (1):

نفترض بان لدينا تحور جيني (X0) وهذا التحور من خلال اخذ العينات يتركز في قبائل عربية تسكن الجزيرة العربي والعراق والشام، وينعدم وجود هذا التحور في غير العرب.

من خلال الفحص وجد ان هذا التحور الاب (XO) له تفرعات (X1) و(X2) أيضا وجد ان هذه التفرعات تنحصر وسط القبائل العربية وغير موجوده لدى غير العرب.

ولكن وجد ان التحور (X2) العربي يتفرع الى (X1A) و(X1B) ولوحظ ان التحور (X1B) يوجد بين القبائل العربي ولكن الفرع الاخر (X1A) لا يوجد بين العرب وانما اختلف عن اصله العربي واصبح تحور موجود فقط بين مجموعة أوروبية غير عربية.

والمثال رقم (2) هو عكس المثال الأول ماذا لو كان الأصل غير عربي والتفرعات غير عربية ثم وجود فرع حديث عربي بالكامل. 

السؤال ما تفسير هذا...؟
 
اعتقد في هذا المثل يتضح لنا كيف نتتبع الفروع غير العربي والتي تحمل اصل عربي ثم انفصلت لأسباب الهجرة، او الفروع العربي التي تحمل اصل غير عربي واستعربت نتيجة مخالطة العرب.
 


 

الخميس، 17 سبتمبر 2015

امجاد عربية... (التوسع العماني في افريقيا)...

 
احتفالات سلطنة زنجبارالسلطان خليفة بن حارب ال سعيد  

وصف لنجة في زمن حكم العرب القواسم...

القسم الأول: لنجة.
 
13 ديسمبر 1887م وصلت الى لنجة الميناء الصغير الواقع على الساحل الشمالي للخليج الفارسي (العربي)، لنجة عبارة عن قرية طولية الشكل تمتد بمحاذاة الساحل، طولها قرابة (1.5) ميل، وعرضها قرابة ثلث الميل وتقع على ارض منبسطة ومنخفضة.
 
وفي الناحية الشمالية تبدا الأرض بالارتفاع مشكلة جبل من الحجارة، ويوجد في قليل من المناطق أراضي صخرية مع غياب كامل للأعشاب او الأشجار، ويسكن لنجة قرابة (8000) نسمة غالبيتهم من العرب والزنوج، وقليل من الهنود البونيان كما ويقيم هنا وكيل تجاري هندي أيضا.
 
  • جميع المساكن هنا مبنيه من الحجارة الرميلة.
  • يوجد هنا مكتب للبريد البريطاني يشرف عليه شخص يدعى (بابو).
  • الحاكم (القاسمي) هنا يقيم في قلعة محصنة مبنية بمحاذاة الساحل.
  • السوق هنا صغير والبضائع فيه مكدسة.
  • يوجد بالقرية الكثير من الابار والبرك المغطاة بقبة وغالبية هذه البرك جافة الان حيث ان الامطار شحيحة منذ عامين.
  • يوجد هنا 33 بركة وعدد من الابار.
  • الشاطئ هنا معرض للرياح الشرقية وهذا يجعل السفن الكبيرة ترسو هنا ولكن بصعبة، في حين ان السفن البخارية الإنجليزية لا تستطيع الرسو الا على بعد (1) ميل من الساحل، لذا يتم تحميل وانزال البضائع بواسطة السفن الصغيرة.
  • الناحية الغربية من القرية منخفضة لذا فهي مناسبة لانزال البضائع في حين ان القرية محاطة بارض مرتفعة من جهة الشمال.
  • الواردات تذهب من هنا الى يزد، كرمان، سيستان، وهرات ولكن الصادرات الان متوقفة هنا منذ عام 1866م ولكن الصادرات لاتزال مستمرة.
  • يوجد هنا مكتب سياسي بريطاني وفرقة من الجنود العرب الذين يتبعون الأوامر البريطانية.
  • السفن المحلية هنا مصممة بحيث تحمل 300 طن، ويوجد هنا 35 سفينة بنفس هذه الحمولة، و20 سفينة اصغر بقليل، وقرابة 60 سفينة صيد مختلفة الاحجام.
17 ديسمبر - الطقس مناسب، غادرت لنجه في تمام الساعة 9 صباحا والطريق يمر بارض رملية مفتوحة.
 
 
 
 


المرجع لمزيد من المعلومات.....



رقم الحفظ في الأرشيف البريطاني
(IOR_L_PS_20_91_0002)
   

الأربعاء، 16 سبتمبر 2015

تذكرت اليوم...فترة الثمانينات....1980م....



 

الحلقة الثالثة .... دراسة السلالة الجينية J2

من خلال دراسة شجرة السلالة الجينية J2 ، في مشروع J2 الشرق الأوسط، نلاحظ كيف ان شجرة التحور الفرعي (J2a1a) تتوزع بين شريحة معتبرة من سكان شرق الجزيرة العربية وقبائل ساحل عمان والعراق، وبعض الاسر العربية التي خرجت على السلالة j2 في قبائل الساحل الشرقي من الخليج العربي مثل عينات (عبيدل وآل نصور وبني مالك).
 
 
 

وسوف نلاحظ في حلقات قادمة كيف يتكل أيضا العرب في شمال المغرب العربي فلسطين والأردن على فرع اخر من شجرة السلالة الشرق أوسطية j2.
 
 
 
 
 
  

الأحد، 13 سبتمبر 2015

هل يستطيع فحص DNA تصحيح الواقع الاجتماعي في منطقة الخليج....؟

بقلم/ جمال خالد الهارون.

خلال القعد الأول (الحالي) من القرن الحادي والعشرين، اصبح فحص الجينات الورثاية للبشر DNA متاح لعامة الناس بتكلفة زهيدة وعملية فحص بسيطة جدا، فما على الراغب بالفحص الا فتح حساب الكتروني في موقع شركة Family Tree DNA على شبكة الانترنت و تسجيل طلب الفحص في قاعدة بيانات الشركة التي تقوم مباشرة بارسال كبسولة الفحص الى العنوان البريدي الخاص بصاحب الطلب لتصل هذه الكبسولة خلال ايام قليلة.

اما عملية اخذ العينة فهي من اسهل ما يمكن بحيث تتم بشكل شخصي دون الحاجة لاي مساعدة، فما على الفاحص الا اخذ عينة من لعابه عن طريق كشط الخد من داخل الفم بفرشاة الفحص الموجودة داخل كبسولة وبعد ذلك يتم اعادة الفرشاة الى داخل الكبسولة واعادة ارسال الكبسولة الى شركة   Family Tree DNA بالبريد طبعا.
 
فعلا انها عملية بسيطة جدا لا تحتاج الى الكثير من الجهد او المال، لكن في واقع الامر ان هذه العملية البسيطة  فجرت ما نستطيع ان نسمية ثورة على المستوى الاجتماعي في منطقة الخليج العربي خصوصا ومحيطها الجغرافي بشكل عام.

 فشعب هذه المنطقة العربية الذي بنيت شخصيته الاجتماعية على اساس قبلي عرقي  تكفل الموروث الثقافي بالمحافظة على هذه الشخصية لمئات او الاف السنين، بدى مستثارا مبهورا بفكرة فك شفرة الزمن واستعراض الانتماء القبلي التاريخي من خلال هذا الفحص بل واثبات او تاكيد الموروث العرقي الاجتماعي، فعلا انه امر مثير ان يستطيع مثلا من ينتمي الى أل البيت ان يحدد بكل دقة عدد الاجيال الجينية التي تفصل بينه وبين جده الاعلى علي بن ابي طالب رضي الله عنه او ان يحدد المنتمي الى بني وائل مثلا زمن الالتقاء بكليب او بزير سالم !!

فعلا انه امر مثير، اشعل حمى الفحص بين افراد واسر وقبائل المنطقة وبدأت المئات من كبسولات الفحص تسافر ذهابا وإيابا بين مركز شركة Family Tree DNA وبين دول الخليج، واصحاب هذه العينات ينتظرون نتائج الفحص المحسومة سلفا بالاعتماد على اصالة المورث العرقي.
 
لكن ومع ظهور اول النتائج بدت الامور مختلفة جدا او على اقل تقدير غير مفهومه. البشر عدة مجموعات تم توزيعهم على الابجدية الانجليزية هناك بشر على السلالة A وهناك B و هناك مجموعات أخرى C,E,J,G,Q,N,Q,H الى اخره !!، هذه الاحرف ما هي الا اجداد لكل البشر هم في الاساس ابناء يجتمعون في الاب الجيني ادم الذي عاش قبل 60 الف عام، المشكلة هو ان التوزيع على هذه الاحرف الاجداد قد اصاب نتائج فحص اهل منطقة الخليج !!
 
فعلا حدث هذا ، فقد خرجت النتائج غريبة جدا وزعت ابناء العمومه العرقية التقليدية على اجداد جينين مختلفين لا يلتقون الا في ادم !!  فخرجت النتائج لتجعل المورث العدناني المستعرب اب او ابن للمورث القحطاني العارب في بعض الاحيان (بحسب قراءة النتائج وتحليلها) او وزعت الموروث العدناني والقحطاني على سلالات مختلفة في احيان اخرى!!.
 
هكذا جاءت النتائج ، والان وبعد عدة سنوات من خروج اول النتائج الخليجية العربية يبدو اثر نتائج فحص DNA شديد الوضوح على الواقع الاجتماعي في المنطقة ، فاليوم بدانا نجد في منتديات الانترنت منتديات جينية تبوب اقسامها على اساس المجموعات الجينية البشرية " قسم للسلالة J وقسم للسلالة R " بدلا من التبويب التقليدي لمنتديات الانساب السابقة التي كانت تاخذ من اسماء القبائل اداة للتبويب والتقسيم، بل اننا نجد منتدى للكل سلالة يكون اعضاء هذا المنتدى من نفس السلالة . وقد امتد هذا الواقع الجديد الى وسائل التواصل الاجتماعي وصولا الى نقاشات مباشرة في وسائل الاعلام بل وفي المجالس الخاصة .
 
والسؤال المطروح الان، هل سيساعد فحص DNA في تصحيح الواقع الاجتماعي الخليجي وفرض روح متسامحة تؤمن بالعلم والمنهج وتتعامل مع الاخر على اساسه ، ام اننا سننتقل الى واقع اشد تعصب يجعل من الانتماء العرقي العلمي الجديد اساس لمزيد من العصبية الجاهلية النتنه !!.
 
اتمنى ان يكون التصحيح هو مستقبلنا

 
 

عندما كنا اطفال...

 

السبت، 12 سبتمبر 2015

تداخل شعوب الشرق القديم....


الحلقة الثانية من دراسة (J2)....

 
ادناه دراسة لعينات مشروع (J2) من (مشروع سلالة ج2 في العالم العربي والشرق الأوسط) كنموذج لدراسة حركة التحورات القديمة والفرعية.
 
 
1. في البداية استخلصنا من المشروع شجرة السلالة J2 ... كالتالي: 
 
 
 
2. بعد الانتهاء من رسم الشجرة، قمنا بدراسة انتشار التحورات القديمة في العالم، ثم دراسة انتشار التحورات الفرعية بناء على عينات المشروع (النموذج) نزولا من التحولات الأعلى في الشجرة وصولا الى التحورات الأدنى.
 
 
 
3. ومن خلال تتبع امكان انتشار التحورات القديمة في شجرة (J2) وهي (J2a) وفرعيها (J2a1) و(|J2a2) وفروعهم (J2a2a) و(J2a1a-J2a1b) تبين لنا ان السلالة لها نقطة تجمع وانطلاق للهجرة هي العراق ومنها تحرك تحور قديم في هجرة الى الشام وتركيا وجورجيا وفي جورجيا نجد الفرع (J2a1b) يتكتل، كما هو موضح في الخارطة ادناه.
 
ومن العرق تحركت فروع أخرى ودخلت الجزيرة العربية وانقسمت الى فرع وصل الى (السودان) وفرع وصل الى ساحل الجزيرة العربية.  
 
خارطة رقم (1)
 
يتضح لنا من المشجرة المرفقة في الخارطة رقم (1) كيف انتشرت فروع (J2a)
وهما (J2a1a) و (J2a1b) ويرمز لهما في الخارطة بدائرة صفراء (a) و (b)  وواضح ان هذين الفرعين.
 
تحرك جزء منهم الى الشمال فدخل سوريا وجورجيا، والقسم الثاني اتجه جنوبا فوصل الى الجزيرة العربية وعمان والسودان، وحيث ان التحورات السودانية لم تدرس بعد بقيت على التحور القديم (J2a1a)ن ولكن هذا يعتبر كافيا لاثبات قدم السلالة J2 في الجزيرة العربية قبل الاف السنين وقبل ظهور الحضارة العربية التي سيكون من مكوناتها فروع كثرة من J2 كما سنوضح فيما يلي.
 
خارطة رقم (2)
 
وهي توضح حركة القسم الرئيسي من الشجرة الجينية (J2) الشقيق للتحور القديم (J2a) الذي تحدثنا عنه في الخارطة الأولى رقم (1).
القسم الثاني من الشجرة الجينية (J2) هو التحور (J2b) الذي ينقسم الى تحورين فرعيين هما (J2b1) و(J2b2a) ويرمز لها كما هو موضح في الخارطة بالدائرة البنية اللون (b) للفرع الرئيسي و الدوائر بنية فاتحة اللون (1) و(2) للتحورات الفرعية. 
 
من الخارطة يتضح لنا بان الفرع (b) تحرك أيضا من العراق ناحية الشمال وفصل الى جورجيا، وفرع آخر اتجة جنوبا الى الجزيرة العربية وفرع اخر وجد في شرق الجزيرة العربية، هذا فيما يخص التفرع الرئيسي (b).
 
واما التحورات الفرعية فنجد ان التحور رقم j2b1  ورمزه (1) فقد اتشر في العراق والجزيرة العربية والكويت وشرق الجزيرة العربية وعمان واليمن، وفرع اخر اتجه الى سوريا ولبنان وفلسطين والأردن وليبيا وتونس واسبانيا، وفرع اخر وصل الى تركيا وأوكرانيا ورمانيا وفرنسا..... ويلاحظ بان التحور الرئيسي والفرعي اجتمع في الجزيرة العربية والعرق وجورجيا فقط، والتحورات الفرعية فقط هي التي وجدت خارج هذه المنطقة القديمة حيث ان الفروع انتقلت الى شمال المغرب العربي، والتحورات الفرعية أيضا وجدت في غرب أوروبا.... وهذا دليل واضح على ان (J2) اصلها في العراق ومحيطة القريب.
 
 
 
الخارطة رقم (3)
 
وهنا في الخارطة رقم (3) نتابع تحور أخر حديث نوعا ما متفرع من التحورات الفرعية التي سبق الحديث عنها في الخارطة رقم (1)، حيث نلاحظ بان التحور الفرعي (J2a1a) ورمزه دائرة صفراء (a) ينقسم الى التحورات الفرعية (j2a1a2) ورمزها دائرة خضراء رقم (2)، والتحور الاخر (j2a1a3) ورمزه دائرة رمادية رقم (3)، ويتفرع التحور الأخضر رقم (2) الى تحور حديث (j2a1a2c) يرمز له بدائرة خضراء فاتحة (c).
 
ونلاحظ من الدراسة وكما هو موضح بالخارطة بان التحورات التي  دخلت جزيرة العرب قديما في الخارطة رقم (1) ورمزها دائرة صفراء (a) تفرعت الى التحور الأخضر (2) ونظرا لتفرع عدد كبير من سكان القطيف والاحساء والبحرين تحت هذا التحور، إضافة الى وجود هذا التحور بين احدى القبائل العمانية، وهذا دليل على انه تحور اصله في شرق الجزيرة العربية. إضافة الى وجود التحور (2) في العراق ولبنان، ومصر في قبيلة (بلي).
 
 
ونلاحظ بان التحور الشقيق ذو اللون الرمادي (3) أيضا يوجد في اسرة كثيرة توجد في الاحساء والقطيف وعمان الشمالي والكويت، وهذا مؤشر على انتشار قديم بين قبائل شرق الجزيرة العربية. هذا بالإضافة الى وجود التحور (3) في العرق ولبنان.
 
ونلاحظ بان التحور الفرعي ورمزه الأخضر الفاتح (c) أيضا موجود في الكثير من الاسر في القطيف والاحساء والبحرين وعمان والكويت إضافة الى العراق وسوريا ومصر.
 
ولكن الملاحظة المهمة جدا ان تجتمع كافة تفريعات الشجرة في شرق الجزيرة العربية والعراق، بخلاف وجود فراع او اثنين فقط في مناطق أخرى، فانه مؤشر على ان هذه المنطقة كانت موطن قديم لهذه السلالة حيث تفرعت فيها قبل ان تهاجر فروع منها الى الشمال والغرب.  
 
السلالة (J)
صانعة الحضارة الشرقية

 
 

الثلاثاء، 8 سبتمبر 2015

معنى الترميز (بالالوان) للسلالات الجينية (كيف نفهم)..... الحلقة الثانية....

 
من المهم جدا معرفة (الترميز اللوني) لكل سلالة جينية
 

خارطة الهجرة والنشأة
 
 
ملاحظات هامة:
 
1. يجب الحذر اثناء نقل الرسومات البيانية من مواقع الانترنت للاستشهاد بنتائجها دون الاشارة الى الدراسة العلمية التي نشر فيها ذا الرسم البياني او الخارطة.
 
2. نظرا لاعتماد الرسومات البيانية والخرائط نظام الاحصاء لذا يجب اعتماد موقع (Family Tree DNA) لان غالبية العينات العربية تم فحصها فيه، حيث يلاحظ وجود عدم منهجية علمية في الاستشهاد بالرسومات البيانية والخرائط  بهدف تظليل القارئ او توجيه تفكيره الى نتائج معينة بنقل رسومات وخرائط هي في الاصل جزء من بحث علمي مبني على فرضيات وعينات محدده بهدف التحقق من امور اهتم بها الباحث.
 
 
 

كيف نفهم (علميا) السلالات الجينية.... (J2) نموذجا... (الحلقة 1)....

اولا: التعريف
 
توزيع السلالة (J2)
 
     السلالة الجينية (J-M172) او السلالة (J2) نشأت في المنطقة بين جبال القوقاز وبلاد ما بين النهرين وفي المنطقة الشمالية من الجزيرة العربية او ما المنطقة المعروفة بالمشرق العربي (العراق والشام وفلسطين).
 
     السلالة (J2) ترتبط بشعب (الاندوس وانطاليا وبحر ايجيه/تركيا) المبكر.
 
     النسبة العرقية المتواجدة اليوم من السلالة (J2) موجودة بشكل قوي في منطقة ما بين النهرين (دجلة والفرات) وسكان المشرق العربي (العراق والشام وفسطين)، وسكان الحوض الابيض المتوسط وبحر ايجه (تركيا) وجورجيا وانطاليا والقوقاز وجنوب ومنتصف اسيا. 
 
 
هذا التعريف ايضا معتمد في موقع شركة فميلي تري دي ان ايه وفي شركات اخرى اوروبية
 
التعليق:
 
1. يتضح لنا من التصنيف "العلمي" اعلاه بان (السلالة الكبرى J) منشأها الاساسي في مركز البلاد العربية المعروفة حاليا، وفي هذه المنطقة (العربية) تفرعت هذه المجموعة (الخضراء) الى مجموعتين رئيستين هما (J1) و (J2).
 
2. البحوث العلمية لتاريخ هذه الفروع (الخضراء) تؤكد انها سلالة ولدت في المنطقة المحصورة بين نهري (دجلة والفرات) ومن هذا المركز توزعت في المنطقة المحيطة.
 
ما بين النهرين
 
 
3. كل من يحمل هذه المجموعة الخضراء فهو اصله من منطقة شمال الجزيرة العربية، ومرجعه الجيني الى هذه المنطقة، ويصنف بانه ابنا للحضارة السامية التي نشأة في هذه المنطقة وان كان صاحب العينة اوروبيا حيث ان سلالته تعتبر دخيلة على السلالات الاخرى التي نشأة في مختلف مناطق العالم والتي من اشهرها التفرعات (الافريقية والهند -أوروبية او الآرية) المصنفة علميا ايضا بشكل واضح في المشاريع الجينية بالألوان وتسميات تدل عليها .
 
حدائق بابل المعلقة (الشعوب السامية)
 
 
4. الخارطة اعلاه تؤكد ان ابناء هذه السلالة انتشاهم في المنطقة العربية ومحيطها القريب جدا، وسوف نبين في الحلقات القادمة أي الفروع انتشرت في جزيرة العرب والعراق والشام (الموطن الاصل) واي الفروع الجينية التي هاجرت قديما الى خارج المنطقة وتفرعت فيها، وسوف نوضح كيف يتكتل العرب في فروع جينة محددة تمثل الفروع الاصيلة في المنطقة العربية والتي يجتمع فيها غالبية العرب  سواء في الجزيرة العربية او العراق او الشام او المغرب العربي، في حين ينعدم كليا تواجد العينات العربية في بقية الفروع التي تناسلت في خارج المحيط العربي.
 
نكمل في الحلقة القادمة ان شاء الله موضوع (تفرعات السلالة السامية J2).    
 
 
 
 


الأحد، 6 سبتمبر 2015

السبت، 5 سبتمبر 2015

من المضحك... تشبيههم بعمالة مقاول...

 
- هذا الصباح استلمت رسالة (واتساب)...
- تصف نتائج الفحص الجيني
- لإحدى القبائل العربية الخليجية...
- مكتوب فيها...
- ظهر شيخهم (X)...
- والبقية على سلالات مختلطة غير عربية...


فقلت في نفسي:

- توقفت عند هذا الوصف قليلا...
- فكرت فيه...
- فقلت في نفسي...
- اذا كانت كتب التاريخ كلها...
- تصف هذه القبائل كلها بالعربية... 
- منذ مئات السنين...
- فكيف يصح ان توصف قبيلة بالعربية...
- اذا كان كل افرادها عجم...
- وشيخهم فقط عربي...

- اللغة والعادات والدين... كلها أمور تفرضها الأغلبية وليس العكس...

- هل كانوا موظفين في شركة مقاولات...
- مضحك هذا...

 

 





 

الأربعاء، 2 سبتمبر 2015

لا تكبر...


الشيخة هيا آل خليفة (لطيفة الهارون) ...كانت أمي...

كانت العلاقة قديما بالضبط ...
كما ذكرت الشيخة هيا آل خليفة...
علاقة اهل بلد واحد... وجيران...
 
ولكن خمسين سنة مرت غيرت كل شيء...
واصبحنا اليوم...!!
 
 
 

 
الشيخ هيا بنت الشيخ علي بن عبدالله بن عيسى بن علي آل خليفة