بحث هذه المدونة الإلكترونية

الأحد، 30 ديسمبر 2012

الآله الكنعانية...


اللات آلهة العرب الكبرى ورأس الثالوث المؤنت.... اصله كنعاني (ايلة)...!!!

يقول الدكتور الحسيني معدى:

الات:
هي آلهة العرب الكبرى ورأس الثالوث الالهي المؤنث الذي يتالف من الات والعزى ومناة، ونحن لا ندري بالفعل ما اذا كان عرب الشمال قد جاؤوا بعبادة الات من عرب الشام او العكس، لان الات لدى عرب الحجاز تبدى شبها كبيرا بالات التي عرفها الانباط.....واصل الاسم الات من اصل كنعاني (فينيقي) قديم كما اسلفنا وهو في صيغته الاصلية (ايلة) او (ايلات) وهي صيغة التانيث من الاسم ايل، وهذا ما ادركه الطبري بحسه الصائب والسليم عندما قال: ان اسن الات هو مؤنث لفظ الجلالة الله.

المصدر: الاساطير العربية، كنوز للنشر، الصفحة 8.


السبت، 29 ديسمبر 2012

فلم وثائقي... الملك عبدالعزيز رحمه الله

اثناء التشرف بمقابلة سمو الامير جلوي بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله

وثيقة محرره قبل عام 1188هـ كتب فيها نسب شيوخ البحرين (خليفة العتبي)...

المصدر: مجموعة  الدكتور عماد العتيقي

الجمعة، 14 ديسمبر 2012

قصيدة الطلاسم للشاعر ايليا ابو ماضي

حاكم الشارقة: الأنباط أصل سكان الإمارات وأول من تطوروا في تاريخ البشرية..





2012-12-13 21:44:55

حاكم الشارقة/إذاعة الرابعة/مداخلة هاتفية.
الشارقة في 13 ديسمبر /وام/ أكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة أن الأنباط قدموا إلى دولة الإمارات العربية المتحدة قبل حوالي أربعة آلآف عام من منطقة شرق الأردن عندما كانت هذه المنطقة خالية تماما من السكان وأنهم أصل سكانها وفقا لدراسات سموه وبحثه في موضوع القبائل.

وبين صاحب السمو حاكم الشارقة في مداخلة هاتفية مع برنامج الرابعة والناس الذي يذاع مباشرة عبر اثير إذاعة الرابعة من إمارة عجمان أن "منطقة شرق الاردن" التي قدم منها الأنباط هي أول منطقة بدأت بالتطور في تاريخ البشرية وقبل تطور الصين بآلاف السنين .. مشيرا إلى أن القبائل التي أتت من هناك واستوطنت دولة الإمارات العربية المتحدة عندما كانت المنطقة خالية من السكان هي أصل التطور.

وأضاف سموه إن التطور الاجتماعي في منطقة شرق الأردن آنذاك حول الإنسان الذي كان يعيش على تلك الارض من ملتقط وجامع للثمار من تحت الأشجار الى زارع لها ومن صائد للحيوانات والدواجن, الى مرب للأغنام والماشية.

وقال ان التطور الذي حصل في شرق الأردن جعل المكان مزدحما بالسكان حيث بدأت المنطقة بالتوسع وتكونت دولة الانباط منذ حوالي ستة آلاف عام.

وأوضح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي أن أعدادا كبيرة من سكان دولة الأنباط عبرت قبل أربعة آلاف عام على طول ساحل جبال الحجاز حتى وصلت إلى دولة الامارات وعمان مؤكداً ان أصل سكان دولة الإمارات العربية المتحدة من هذه الدولة.

ولفت صاحب السمو حاكم الشارقة إلى أن الأنباط جلبوا معهم عندما قدموا إلى الإمارات الكثير من المقتنيات التي كانت موجودة في تلك المنطقة ونقلوها الى هذا المكان الذي كان خاليا من البشر.


وأكد أن عشائر الشحوح والحبوس أو الظهورين هم أصل أهل دولة الإمارات العربية المتحدة الذين حضروا اليها قبل 4000 عام مستشهدا سموه ببعض الظواهر الأثرية التي تعتبر شواهد تاريخية على قدوم الأنباط ومنها القبور الموجودة في المنطقة وهي قبور بحجرات رباعية بنفس النظام الموجود في شرق الاردن فضلا عن أن نظام الري الموجود في الامارات هو نفسه في شرق الاردن ويسمى الداودي نسبة إلى داود بن سليمان.

وأشار صاحب السمو حاكم الشارقة إلى بعض الروايات الخاطئة التي تتحدث عن أن مالك ابن فهم هو أصل سكان هذه المنطقة لافتا الى ان الحقائق التاريخية تشير إلى أنه وصل الى هذه المنطقة قبل 2360 سنة بينما تواجد فيها الأنباط قبله بنحو 1700 سنة موضحا أن مالك ابن فهم هو ازدي يمني وهناك اختلاف في الشكل والطبع واللسان بينه وبين الانباط.
وقال سموه إن الأنباط احتفظوا بلغتهم القديمة وهي اللغة العربية القديمة واستطاعوا الحفاظ عليها بسبب انعزالهم لافتا الى أن قبائل الأنباط كانت تحكم المنطقة عندما أتى اليها مالك ابن فهم ثم بعد ذلك عاد جزء منهم إلى شرق الاردن ولجأ جزء آخر إلى الجبال.
وأضاف إن من أتوا من اليمن هم من العرب أيضا مشيرا الى أن التاريخ يذكر أن عرب عمان "استنبطوا" اي صاروا أنباطا ومنها يأتي الشعر النبطي غير الموجود أصلاً في الدول العربية او الألسن العربية الأخرى.
وتحدث صاحب السمو حاكم الشارقة عن أصول تسمية العشائر العائدة الى الأنباط مبينا أن الحبوس سموا بذلك كونهم انحبسوا في الجبال بينما أطلقت على الظهوريين هذه التسمية لأنهم أظهروا الزكاة عند جبايتها وعلى الشحوح هذه التسمية لأنهم شحوا بالزكاة بعد حادثة تعلقت بضرب إمرأة منهم رفضت اعطاء الزكاة مؤكدا سموه أن ما قيل عن الشحوح أنهم ردة عمان هو كلام عار عن الصحة.
ووصف صاحب السمو حاكم الشارقة الطريق الذي اتبعه الأنباط عند قدومهم الى دولة الإمارات العربية المتحدة, مشيراً إلى أنهم لم يقطعوا الصحراء لعدم وجود الماء فيها بل جاءوا عن طريق جبال تبوك ووصلوا الى الحجاز ومنها إلى الامارات حيث دخلوا خلال طريقهم إلى اليمن وامتزجوا بأهله لافتا الى أن تحليل دم عرب الجزيرة العربية يرجع اصلهم الى الانباط.
وقال سموه إن من الشواهد التي تؤكد صحة عودة أصول سكان الامارات الى الانباط إنه أخذ عينات من سكان منطقة الجزيرة العربية وتحليلها عن طريق الـ "دي ان ايه" يبين أنها تعود الى الانباط خاصة وأنهم استوطنوا اماكن اخرى نتيجة تخلفهم في الطريق خلال مجيئهم الى الدولة.
وكان صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة قد تحدث في وقت سابق عن مراحل الاستيطان البشري في جزيرة العرب قائلا ان المنطقة كانت متصلة بأفريقيا لافتا الى ما يقال بأن الوجود البشري كان متمحورا في اثيوبيا وإن دراسات كثيرة وعميقة اجريت حول الاستيطان البشري حيث تم العثور على بعض الآثار في مليحة مشابهة لتلك الموجودة في اثيوبيا وهو ما يشير الى أن الانسان عبر من هذه المنطقة ثم انتقل الى اسيا.
وأضاف "كان الانسان قديما صائدا ولاقطا يصطاد الحيوانات ويلتقط ما يقع من الاشجار, الا انه اصبحت هناك بعد فترة مجتمعات متحضرة وبدأ ظهور أول تلك المجتمعات في منطقة الهلال الخصيب المتاخمة للحدود الجنوبية من بلاد الشام شمال جزيرة العرب حيث نقطة الارتباط والتواصل بين الجزيرة وآسيا, وتكونت فيها شعوب طورت نفسها بحيث استبدلت الصيد بالتدجين وجعلت الحيوانات أليفة داجنة واستبدلت الالتقاط من تحت الاشجار بالزراعة وقطف الثمار, وتكون فيها أول مجتمع انساني على وجه الارض، واستقطبت منطقة الهلال الخصيب كثيرا من الناس كونها المكان الأكثر وفرة لجميع متطلبات الحياة، الا ان المنطقة لم تسع الكميات المتزايدة من البشر فخرجت منها مجموعات اتجهت الى الحجاز "مكة والمدينة", وواصلت اخرى مسيرها الى سواحل الخليج العربي".
وأردف سموه "أتت الى المنطقة شعوب أخرى غير تلك التي قدمت من الهلال الخصيب, حيث كان للفرس تأثير وسيطرة على هذه المنطقة إلى ان احتلها الاسكندر المقدوني وشهدت المنطقة قبل ذلك ظهور مالك بن فهم وهو ازدي انتقل بجماعته الى أن وصل الساحل الشرقي من جزيرة العرب وطلب الاستقرار لكنهم حاربوه وانتصر عليهم بسبب انهيار الساسانيين فبقيت هذه المنطقة مسيطرا عليها من هذه الناحية حيث دبا وأغلب الآثار الموجودة فيها رومانية حتى أن قالب صب العملة البيزنطية موجود حفر عليه شعار الاسكندر الأكبر".

وقال سموه "كانت هناك مملكة كبيرة في بلاد الشام اتسعت الى ان وصلت الى سواحل الخليج العربي في هذه المنطقة في عام 272 للميلاد تدعى تدمر وهي عربية وملكتهم زنوبيا أنشأت الموانئ في السواحل الشرقية للجزيرة واتصلت بالهند واصبحت قوتها تضاهي قوة الرومان وما زالت آثارها قائمة في رأس الخيمة كقصر الزباء".

واستطرد صاحب السمو حاكم الشارقة "تسمى قبائل المنطقة التي وقعت تحت حكم مملكة تدمر بالأنباط ولا بد أن يكون من بينهم أحد من جماعتها حتى اليوم، فبعد سقوط المملكة جراء ما جلبته على الرومان والفرس من قطع اتصال بالشرق, انتقلت قبائل الانباط الى العيش في الجبال وهم من يعرفون بالشحوح والحبوس والظهوريين وهم قبائل عربية من الشام وفي دراسة لي حول هذا المبحث تبين لي أن هناك أفلاجا صممت على أساس كونها مجار مائية وأنابيب تقطع الجبال والمرتفعات والوديان تسمى "فلج داؤودي" وتوجد في المنطقة الشرقية وبلاد الشام كما توجد في المنطقة الشرقية القبور الرباعية وتحوي لحدا للميت وقبرا للمأكل وآخر للمشرب وقبرا لجلوس أهل الميت وهذا القبر له ذات الشكل في بلاد الشام ما يدل على وجود ارتباط بينهم".

وأردف سموه " تسمية الحبوس اتت من الحبس أي انهم بقوا محبوسين في الجبال ولم يعجزهم ذلك من تكوين مجتمع له زراعته ومصادر مياهه وحياته الخاصة، ينزلون من اعلى الجبال في اوقات الهدوء".

وواصل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة حديثه حول الاستيطان البشري للمنطقة في فترة انتشار الدعوة الاسلامية قائلا: "بعد وصول الاسلام الى مناطق الساحل الشرقي وساحل الخليج على يد القائد الاسلامي عمرو بن العاص وقعت أحداث عدة من بينها حادثة ردة عمان أو ردة دبا وهي ليست ردة بالمعنى الحقيقي وانما اعوجاج تمت معالجته وسبب تلك الردة أن امرأة من الحبوس رفضت تقديم الزكاة المفروضة على الاموال فما كان من جابي الزكاة الا أن ضربها فصرخت وفزع لها قومها لينصروها، وانقسم الناس الى فريقين احدهما دفع الزكاة وأظهروها فسموا بالظهوريين.. أما الفريق الآخر فشح عن دفع الزكاة وحبسها فهم الشحوح والحبوس والناظر إلى هذه القبائل اليوم يجد أن هيأتهم أقرب ما تكون للشام وبعض ألفاظهم مشتركة مع ألفاظ الشام".
/مل/

الاثنين، 19 نوفمبر 2012

روافد... عبدالرحمن منيف


الأحد، 18 نوفمبر 2012


عبدالله القصيمي وتصريح الامير...


الجمعة، 16 نوفمبر 2012

الخميس، 15 نوفمبر 2012

برنامج - يناقش الاسرائيليات عند المسلمين...


نسب الجواسم (الهوله) الاسطوري....

عندما قامت دولة القواسم الاولى في عمان وساحل فارس قبل 350 سنة تقريبا....
 
كانوا يسمون الجواسم (بنو جاسم)
وكانوا يسمون الهوله (بنو هول)
 
اجتهد علماء الدين العمانيون في تلك الدولة القاسمية، وخاضو في نسب شيوخهم القواسم .... فما هي النتيجة..... !!!!!!!!!!!!!!
 
مصادر التاريخ والانساب عند العرب، مصدرها كتب التاريخ القديم ابن كثير والطبري وابن خلدون.... وغيرهم وجميع هذه الكتب مصدرها (الكتاب المقدس) وله اسماء عديدة (التوراة، العهد القديم، سفر التكوين.... الخ)....
 
اذا ما علاقة ذلك ونسب القواسم.....
 
يقول ابن خلدون .... المجلد الثالث، الصفحة 48
 
العرب العاربة ...العماليق فهم بنو عمليق بن لاوذ، وبهم يضرب المثل في الطول والجثمان، وقال الطبري عمليق ابو العمالقة كلهم امم تفرقت في البلاد، فكان أهل المشرق وأهل عمان والبحرين واهل الحجاز...... وكان الذين في البحرين وعمان والمدينة يسمون (جاسم)... وكان موطن العمالقة تهامة من ارض الحجاز فنزلوها ايام خروجهم من العراق امام النماردة من بني حام.... الى ان جاء اسماعيل صلوات الله عليه.... وفي ايامه خرجت العمالقة من الحرم، اخرجتهم جرهم من قبائل قحطان، فتفرقوا..... انتهى.
 
يقول عبدالله بن صالح المطوع مؤلف مخطوطة الجواهر واللالئ في تاريخ عمان الشمالي، الصفحة 52
 
.....الجواسم انهم من العرب العاربة، قال في القاموس وبنو جاسم هي قديم، .... من العمالقة امة جاسم، فمنهم بنولف وبنو هزان وبنو مطر وبنو الازرق ومنهم بديل وظفار، ومنهم الكنعانيون وبرابرة الشام وفراعنة مصر.... العمالقة يضرب بهم المثل في الطول والجثمان، وقد نزلو صنعاء في اليمن ثم تحولوا الى الحرم وكان منهم جماعة بالشام واهل عمان والبحرين والشام منهم.... قال بن غباش اخبرني الثقاة انهم بقايا من العمالقة من ولد جاسم بن عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح من الذين تفرقو في عمان والحجاز وابلة..... الخ.
 
يقول الكتاب المقدس.... سفر التكوين، الاصحاح العاشر
 
وبنو حام كوش ومصرايم وفوط وكنعان وبنوكوش (سبا) و(حويله) وسبته ورعمة ....
 
 
وسام ابو كل بني عابر اخو يافث الكبير ولد له ايضا بنون بنو سام عيلام واشور وارفكشاد ولود وارام. بنو ارام وعوص وحول وجاثر وماش وارفكشاد ولد شالح وشالح ولد عابر ولعابر ولد ابنان اسم الواحد فالج لأن في ايامه قسمت الارض واسم اخية يقطان (قحطان) ويقطان ولد الموداد وشالف وحضرموت ويارح وهدورام واوزال ودقلة وعويال وابيمايل وشبا (سبا) واوفير (وحويلة) ويوباب وجميع هؤلاء بنو يقطان (قحطان) وكان مسكنهم من ميشا حينما تجئ نحو سفار جبل المشرق.....
 
 
واخير يقول كابتن مالكولم عام 1800م
 
عند دخولنا للخليج العربي وجدت نفسي في ارض تقليدية جدا، كان كل شيئ يبدو كمغامرة رائعة من مغامرات السندباد، ارسلت خادمي العربي المدعو (خددات)، وسالته من هم السكان في هذه السواحل العربية الحارقة التي نراها، فاجابني بوضوح هؤلاء السكان هم فرع من الوهابيين المشهورين بالقواسمن وندعو الله تعالى ان يحفظنا من شرهم لانهم وحوش ويمتهنون القرصنة وافضل عمل يسعدهم قتل الناس، والاسوء من ذلك انهم يقدمون لك مبررات ذلك العمل السيئ بالاستشهاد بنص مقتبس من القرآن الكريم يناقض الاعراف والتقاليد.
ولو قدر لك ان تكون اسير بين ايديهم لجردوك من كل ممتلكات الشخصية ولن تضمن البقاء على قيد الحياة، لنهم سيقولون لك انه مكتوب في القران ان لا يجوز نهب اموال الاشخاص الاحياء ولكنه مشروع بعد موتهم لذا فانهم سيضربونك على راسك ويقتلونك.
وتابع (خددات) حديثه فقال: ولكن هذه ليست غلطتهم لانهم ينحدرون من (هول) المسخ الذي اثر في طبيعتهم... توسلت له ان يكمل حديثه عن اصولهم...! فبدا (خددات) مندهشا من جهلي بالموضوع... وقال لي توجد قصة وهذه القصة مشهورة لكل انسان في العالم... وتابع مستجيبا لطلبي.
يقال بان صياد سمك عربي كان يعيش في الساحل الفارسي في قريبة قريبة من بندر (جمبرون) وبيناما هو يمارس عمله المعتاد وجد شبكته قد علق بها شيئ ثقيل مما جعله يجد صعوبه بالغه في عملية سحبها الى الساحل، كان فرحا بانه رزق بصيد وفير من السمك، فاستجمع كل قوته ولكنه اندهش عندما لم يجد فيها سمك ولكنه وجد في المقابل شبكته وقد علق بها حيوان غريب على شكل رجل مغطى بالشعر فاقترب منه بحذر فوجده لطيف ولا يشكل اي خطر فحمله الى منزله بسرعه ولاحظ بانه لايستطيع الكلام ولكنه كان يردد كلمة (هول...هول) ومن تلك اللحظه اصبح اسمه هول، وكان مطيع وذكي واخذ الصياد يعتمد عليه في حراسة بعض ممتلكاته ويرعى اغنامه،  وفي يوم من الايام اتى 100 فارس من العجم الفرس سكان الداخل وهاجموا القرية بهدف سرقة الاغنام، وكان (هول) وحيدا وليس لديه سلاح فصرخ ينادي ثم استخدم يده لتصدي لهم وابعادهم، ولكن سكان القرية خافوا فلم يساعده الا شخص او شخصين كانوا قريبين منه، فقاتل الفرس بجسده ونظرا لقوته وشجاعته استطاع التغلب عليهم،  في حين سقط جميع الذين جاءوا بمتناول يده وهربوا بعدما خسروا نصف أعدادهم.
الصياد وجيرانه عندما سمعوا بالمعركة سارعوا لنجدة هول، وعندما وجدوا بحوزته خيول وملابس حربيه واسلحه قد غنمها من العجم الفرس، العرب في القرية اعجبوا بشجاعته وعظم في نظرهم وعرض عليه احدهم ابنته للزواج منها وكانت البنت غاية في الجمال وبغض انظر عن المظهر الخارجي قبلت العروس بالشهامة وتم الزواج وكان زواج مشهودا لم يحدث مثله في القرية من قبل وكان هول قد ارتدى لباس من اثمن الملابس وركب خيل التي كان قد غنمها من الفرس وكان يبدو بمظهر مدهش جدا.وكان بجانبه العاب غريبه وبعده اخذ يستعرض لاظهار روح الفرح و الدعابة وخفة الحركة والقوة امام عروسه  التي كانوا الصيادين في البداية يشفقون عليها حتى أصبحوا يحسدونها ويتمنون ان يكون زوج لبناتهم. ونالت الزوجه أكثر من ذلك الشهرة التي كان مقدرا لها الحصول عليها، وانجبت له اربعة ابناء وتفرعت منهم اربع قبائل وهم بنو الجواسم وبنو احمد وبنو ناصر وبنو سهيل المعروفون في هذه الايام بالاسم العام لهم بني هول او ابناء هول. وجميعهم صيادي اسماك وبحارة وقراصنة ويعيشون بشكل رئيسي في وراثة البحر يعتقد انها طبيعة برمائية من سلفهم المشترك (هول).
 
المدخلات خرابيط والنتيجة المشهد التالي:


 

الأربعاء، 14 نوفمبر 2012

علم (DNA) التاريخ يعيد نفسه... الايمان والرفض والحقيقية... صراع الازل...!!!


كتب الانساب التقليدية... مصدرها وحقيقتها... (اسرائيليات بمتياز)..!!!

هذه صفحات مقتبسة من كتاب سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب - مكتوب فيها (حام وهو ابو السودان جمع اجناسهم وهو اصغر ولد نوح وكان له اربعة اولاد ..... الخ).
 

 
مصدر هذه الانساب
اليهود وكانوا يشنعون في انساب القبائل المجاورة لهم مثل الكنعانيين والبابليين...
 
استمع لهذه القراءة في (الكتاب المقدس)
 
 
 
 

الثلاثاء، 13 نوفمبر 2012

قدوة الرئيس اوباما...


الأحد، 11 نوفمبر 2012

صدر حديثا.... اللؤلؤ النقي في تراث (محمد بن حسن المرزوقي القطري)....

 
احد أعلام قبيلة (آل مرازيق) الخليجية
 
وناظمها ذو الفقر ذاك محمد
سلالة مرزوق وقد ألف الكرا
الى قطر يعزى وذاك عرينه
وقد حل قدما من محافلها الصدرا
 
 

السبت، 10 نوفمبر 2012

عندما تكون ثقافة المجتمع لا مجد الا للحاكم يتصارع الناس على كرسي الرئاسة... في حين ان هناك دول واعية تترك سبل تحقيق المجد متاحة لكل من يستحقها...

النظرة الضيقة للمجد في الدولة العربية
 
 
معنى المجد الحقيقي في الدول الواعية
 
 
 

الجمعة، 9 نوفمبر 2012

علم الجينات يعارض فكرة الكتاب المقدس عن اصل البشر....

علم الجينات يفترض ان اصل الجنس البشري من افريقيا من ذوي البشرة السمراء وبعد الخروج من افريقيا حدثت طفرات جينية لبعض السلالات الافريقية فتغيرت بشرتها لتصبح صفراء وحمراء وبيضاء...
 
اذا علم الجينات يتعارض مع القصة (التوراتية) ان اصل البشر من ذوي البشرة البضاء ثم نظر احد ابناء نوح علية السلام الى عورة ابيه فغضب عليه نوح فدعى عليه بان تصبح بشرته سوداء ... الى اخر القصة الاسطورية عند بني اسرائيل فاصبحت الانساب الى حام (الاسود) وسام (الابيض) ويافث (الاصفر) ....

 
 
 

 

الخميس، 8 نوفمبر 2012

الامارات العربية المتحدة...


الأربعاء، 7 نوفمبر 2012

الثلاثاء، 6 نوفمبر 2012

الانسان العاقل... طفرة جينية كتب لها البقاء...

 

أجمل كتاب لفهم حقيقة (علم الجينات الوراثية) للسلالات البشرية...

 
نحن لدينات جينات (بشرية) تحدد النوع البشري، وجينات البشر تشترك مع جينات الارانب بنسة 80% والقرود بنسة 90% ومع الاشجار بنسبة 30% .... جميع الخلق مصدرة خالق واحد هو الله (خلق الانسان من سلالة من طين).
 
 

الأحد، 4 نوفمبر 2012

اما آن الوقت... لهدم الاسطورة والبحث عن الحقيقة.

وفقا لتحليل (DNA) تفرقت الانساب في عدد من السلالات الجينية (J, T, G, R, E. & Other) ووفقا ايضا لعلم الجينات الوراثية اصغر سلالة من هذه السلالات الرئيسية لا يقل عمرها عن 10 الآف سنة.
 
من خلال قراءة كتب الانساب التقليدية... كثيرا من ممن ظهرت نتائجهم على السلالات الجينية المشار اليها اعلاه وغيرهم يرفعون انسابهم الى اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه السلام.
 
ثابت في في المصادر التاريخية بان نبي الله ابراهيم ظهر في بابل في حضارة سومر وآكاد وعارضه النمرود وآمر باحراقة فنجاه الله من النار فخرج مهاجرا الى ارض كنعان (فلسطين)، وتاريخ مبعث النبي ابراهيم عليه السلام لا يتجاوز (4000) سنة قبل الميلاد.
 
من خلال مقارنة عمر السلالات الجينية الرئيسية (J,T,G,R.E & Other) التي يزيد عمرها عن عمر نبي الله ابراهيم باكثر من 5 الآف سنة على اقل تقدير، لذا يستحيل التوفيق بين فن الانساب التقليدي وحقيقة التنوع الجيني للشعوب العربية (في مختل الدول)، ومحاولة تحديد السلالة الابراهيمة وحصرها في سلالة جينية واحدة شبة مستحيل ويكفي مطالعة مئات البحوث الاجنبية لتحديد الخط الابراهيمي لبني اسرائيل والتي انتهت الى طريق مسدود، كل بحث يغني على عينة جينية مختلفة عن البحث الأخر...  
 
تآمل جيدا في هذه الشجرة وحاول ربط الخط الابراهيمي
 
 
كلام الله يخاطب به اليهود والنصارى ومن اتبعهم في تفسير من هو ابراهيم عليه السلام
 

سوريا...


الخميس، 1 نوفمبر 2012

شكيم... مدينة كنعانية... (ابو شكيم)...


التركيب السكاني في بلاد الرافدين وعلاقته بعلم الجينات السكانية... شعوب عربية قديمة وليس سامية لاعتبارات (عبرية)...

عثر علما الاثار قديما على دلائل أثرية ولغوية  تشير الى تعدد أصول السكان في بلاد الرافدين قبل حوال 4000 سنة قبل الميلاد وهؤلاء السكان ينقسمون كالتالي: 
 
1. عناصر سكانية أصيلة هم السومرييون. وكانت لغتهم السومرية.
2. عناصر سكانية قادمة، جذبتهم  الى بلاد الرافدين المناطق الرعوية والزراعية الخصبة وينقسمون الى فئتين كالتالي:
 
     أ) قبائل بدو قدموا من الجزيرة العربية عرفو النقوش الطينية الرافدية بـ  الاكديين والاموريون والارميون والعرب. (وكانت لغتهم السامية).
    ب) قبائل بدو قدموا من جبال القوقاز (السلالة القوقازية).
    ج) والآريون والذين كانت لغتهم الآرية (الهندواوروبية).
 
ولا تقتصر أصول سكان بلاد الرافدين القديم على اصول الناس فقط وصفاتهم العرقية وحسب بل استطاع العلماء من تمييز لغاتهم المتداولة وطريقة الكتابة لديهم لذا تم تصنيفهم وفقا للغة التي تحدثو بها كما يلي:
 
    أ) السومرييون، اقدم سكان في بلاد الرافدين، وحتى الآن لا يعرف اصل منشأهم والى اي عرق ينتسبون ومن اي اصل يتحدرون فلغتهم ليست سامية وليست لها خصائص اللغات السامية، وهي ليست بلغة آرية ايضا، وهناك فرضية بان السومريون من القوقاز حيث وجد اختلاف في صفاتهم الخلقية عن الساميين من سكان بلاد الرافدين وسائر بلاد العرب في القامة والسحنة ، فالسومريون قصار القامة ذوو بنية قوية، انوفهم مرتفعة وعريضة لا تشبة انوف الساميين الدقيقة، اما رقبة السومري فقصيرة تحمل هامة كبيرة. وهناك فرضية ثانية تقول بان اصل السومرييون من سكان سواحل الخليج العربي وفقا لبعض اساطيرهم المرتبطة بارض دلمون.
 
   ب) الاموريون والآرمييون والاكدييون والعرب، اللغة الاكدية من نفس الارومة لمجموعة اللغات السامية، الامورية: (الكنعانية والآرامية)، والمجموعة العربية (الشمالية والجنوبية والاثيوبية)، وتدل غزارة نصوص ماري على الفرات وابلا في شمال سورية على غلبة العناصر اللغوية العربية (السامية) في حوض الفرات وسورية كلها، ومصدر هذه الشعوب التي دعيت سامية هو البوادي العربية ضمن عملية انتقال دائمة من البادية الى الحاضرة وبتفوق هذه العناصر العربية تطورت اللغة الاكدية.وقد انتشرت الاكدية بصورة عامة شرقي الفرات وتفرعت الى لهجتين: البابلية في الجنوب والاشورية في الشمال، اما في غربي الفرات اي في أمورو = (كنعان وآرام) وهي الشام فقد انتشرت اللغات الكنعانية والآرامية. واما في اليمن والحجاز فقد انتشرت العربية بفرعيها الشمالي، والجنوبي الذي امتد عبر باب المندب الى الحبشة (اثيوبية)، وقد تفرعت عن هذه اللغات فروع ولهجات.
 
ج) الشعوب الآرية (الهندو - اوروبية)، دخلت ارض الرافدين عبر ممرات الجبال الشرقية والشمالية موجات غازية من الاقوام والشعوب الجبلية التي تنتمي لغويا الى عائلة اللغات الهندو - اوروبية والتي اختلطت بسكان بلاد الرافدين والشرق العربي عامة، اختلاطا واسعا وتركت آثارها في شمال العراق، في نوزي، بالقرب من كركوك وهي اهم مراكز الحضارة الحورية، وكونت في الامبراطورية الميتانية، وقد هاجم بعض هذه الشعوب دول بلاد الرافدين وعمل على تقويضها.
 
وكان العالم اللغوي - النمساوي (شلوتزر) عام 1781م قد اعلن في مقالة نشرها عن الكلدانيين ان الشعوب التي سكنت البلاد من البحر المتوسط الى الفرات ومن ارض الرافدين حتى بلاد العرب جنوبا... كانت تتكلم لغة واحدة وقد عدها شلوتزر (اللغة السامية) وقد اطلق على لغات بلاد العرب هذا الاسم المشترك للاعتقاد بوجود رابطة بين الآراميين والبابليين والعبريين والعرب وبانتسابهم الى اصل مشترك هو سام بن نوح عليه السلام.
 
وقد تبنى المستشرقون هذا الاصطلاح فاطلقوا على لغات الوطن العربي القديم اسم (اللغات السامية) وعلى شعوبة القديمة اسم الشعوب السامية، وغدا هذا الوصف شائعا، ويصعب على الباحث الا ان ياخذ به عن قناعة او اتباعا لما صار مألوفا بالاصطلاح.
 
ولم يعد اصطلاح (ساميين) مريحا للباحثين العرب، عندما يرتبط بوصف شعوب المنطقة وحضارتها ولغاتها وصفا اجماليا، ولهذا يحسن، تجنب استخدام هذا الاصطلاح.... لذا فاننا نرى ان (عروبة) هذه اللغات القديمة في المشرق العربي تكمن في تاريخية اللغة العربية التي يمكن ان نميز فيها، حتى الآن، الادوار التالية:
 
1) العربية القديمة وهي العربية الام، ولم تكن مكتوبة وهي لغة مفترضة، تولدت منها لغات انفصلت عنها هي: الاكدية والكنعانية في الشمال والعربية في الجنوب (اليمن) ولكل من هذه اللغات منحى أثر في تكوين بنيتها، فالاكدية بخضوعها لقوالب الكتابة السومرية المقطعية المسمارية تكونت وتطورت في صورة مختلفة عن الكنعانية بخضوعها لقوالب الكتابة السومرية الكقطعية المسمارية ونطورت في صورة مختلفة عن الكنعانية التي صيغت في قوالب اكثر مرونة وقابلة لتعدد اللهجات باتخاذ الابجدية المتاثرة بالمحيط الثقافي المصري، وتطورت عنها بادخال الحركات الارمية والعبرية والعربية، وكانت للعربية الجنوبية منحاها الخاص الذي ادى الى تشكل الخط المسند. اما العربية الشمالية فهي محصلة مؤثرات متعددة للغات المنتشرة بين الشام واليمن، فلغات (العربية القديمة) اذا هي الاكدية بفروعها، والكنعانية - الارامية بفروعها، والعربية بفروعها ولهجاتها حتى القرن السادس الميلادي وقد تفرعت من لغة عربية (اصيلة) يفترض وجودها قبل الكتابة.
 
2) العربية الوسيطة، وهي العربية الشمالية التي تكونت منذ العصر الجاهلي (من القرن السادس م) واكتسبت اهم عوامل القوة والانتشار بظهور الاسلام وبالقران الكريم، ثم تطورت بقوة الدولة العربية وثقافتها حتى عصور الانحدار والانحطاط التي ادت الى تراجع اللغة العربية الفصحى.
 
3) لغتنا العربية المعاصرة، فهي لغة النهضة القومية العربية منذ القرن التاسع عشر الميلادي.
 
الخلاصة:
 
ان وصف الشعوب القديمة للوطن العربي بانها شعوب (سامية) له مدلول لغوي، ولايمكن ان يقبل من منظور عرقي. فهذه الاقوام والشعوب يمكن ان توصف ايضا بانها (عربية) اصطلاحا، لانها بكل بساطة من منشأ عربي، فهي تتحرك على الأرض العربية في حركة دائمة عبر التاريخ للبدو العرب من البادية الى الحضر ومن الرحلة الى الاقامة والاستقرار والاستيطان.
 
 
 
المرجع:
كتاب (دول وحضارات في الشرق العربي القديم) تاليف محمد حرب فرزات وعيد مرعي، طبعة دمشق، طلاس للدراسات والترجمة والنشر، الصفحة، 51.

الثلاثاء، 30 أكتوبر 2012

ابراهيم عليهم السلام كان أباً رمزيا لشعوب الشرق الاوسط القديم J,E,R,G,T


النسطورييون... مسيحيو المشرق...


السبت، 27 أكتوبر 2012

حرية التعبير


الجمعة، 26 أكتوبر 2012

الخميس، 25 أكتوبر 2012

القبيلة قبل....؟ وبعد....؟

قبل فحص الحمض النووي
 
 
 
 
 
بعد فحص الحمض النووي
 
 


الثلاثاء، 23 أكتوبر 2012

القواسم (الهوله) في مخطوطة (المواهب والمنن) تاليف علوي بن أحمد الحداد محرره عام 1185هـ

 
 
 
 





جاء في المخطوطة...... وأعلمنا جملة من الثقات أنه لما حارب أمام مسقط (مسكت) الصير (راس الخيمة) في وقت رحمة بن مطر بن رحمة القاسمي الهولي شيخ الجهة وواليها أخذت عليه جميع البلدان والبنادر الا راس الخيمة التي فيها الشيخ رحمة وجاء الخال والسيد حسن المهدلي الى عند الشيخ رحمة وحصرهم أمام مسقط برا وبحرا بثلاثين مركبا في البحر، فقال لهم الخال: اذا جاءكم رصاص المدافع فتلقوه بأيديكم وثيابكم وان شاء الله ما يضر أحدا..... وكان يمر على العسكر كل ليلة سيدي علي والسيد حسن المهدلي ويقولان ابشروا بالنصر هذا عدو الله (أباضي) وانتم أهل سنة وجماعة وكان من شجاعة سيدي علي انه يركب على مطيه بالليل من راس الخيمة الى البلد المسماة المويلحة بلد العوانات أخدامه يريض قلوبهم ويعد ... من بركات السلف الصالح. وبعد صلاة العصر خرج نعيم الشام من بلد الجو وغيرهم من بني ياس... الخ





 

 .... واتفق بنا في المخا (اليمن) جبارة بن ياسر هو وابنه حاتم بن جبارة (حاكم البحرين سابقا) من النصور حكام الطاهرية بفارس فلهما تعلق وعقيدة في الأخ زين في الصير (راس الخيمة) قال جبارة واعطاني قميصا اذا لبسته في الحرب لم يخرقة الرصاص وله محبة في اخينا زين (الحداد) قال لما رأيتك عرفتك لان دمتكما واحدة ويشبهك فعرفت انه أخوك ...  


 
 
هكذا كان الخليج.... في عام 1185هـ
 


الاثنين، 22 أكتوبر 2012


استعداد لبطولة العالم 2022م نطور البنى التحتية ونطور شخصية المواطن العربي DNA TEST

 

الوعد المشؤوم


الأحد، 21 أكتوبر 2012

شفرة الكتاب المقدس و شفرة علم الجينات

شفرة الكتاب المقدس و شفرة علم الجينات

J – J1 – J2 “JEWISH” Y-DNA

by Floyd R. Cox


ربما كنت سليل إحدى قبائل بني إسرائيل المفقودة.هل أنت مهتم؟ القبائل الشمالية حولت إلى مناطق الأشوريين بعد عام 721 قبل الميلاد ثم تشعبت إلى أجزاء من أوروبا.
البعض تكهن أن ارميا النبي أخذ ابنة ملك مملكة يهوذا للزواج من ملك ايرلندا بعد عام 587 قبل الميلاد. ويقول البعض الأخر بأن يوسف الرامي دفن يسوع في إسرائيل ، ابن ابنة أخيه، أخذ ابنة أخيه إلى إنجلترا بعد عام 37م. ويقول آخرون أن الرومان استولوا على مملكة يهوذا وأخذوا الكثير من اليهود إلى روما وفرنسا ولندن في القرن الأول الميلادي . ويقول البعض الأخر أن الأسرة الحاكمة في انكلترا تنحدر من الملك داود.

كيف يمكننا إثبات أو دحض هذه الأفكار؟ بمساعدة موقع FamilyTreeDNA.com، يمكن إجراء الاختبارات للعثور على الجين الذكري الذي اتنتقل من الأب إلى الابن ولأجيال عديدة. جين الذكور الأحياء اليوم تطابق جينات أسلفهم الذكور الذين عاشوا قبل أكثر من 1،000 سنة مضت، حتى قبل أن تكون هناك أسماء عائلات أو ألقاب.عندما كانت هناك أسماء مثل جوزيف " الرامي" ، هنري "سميث" ،أو جون " ميلر".

اليزابيث تيودور
ونحن نعلم أن الملكة اليزابيث تيودور تملك كل من العالم الجديد وصولا إلى نهر المسيسيبي، وأعطت الاسم لـ ولاية فرجينيا (العذراء). هذه الملكة يكن لديها أبناء، لذا نقلت العرش إلى ابن عمها الذي كان قد تزوج من "ستيوارت اسكتلندا"، وأصبحت والدة الملك جيمس الأول. تم أعطاء اسمه على جيمس تاون. وعلاوة على ذلك، يمكننا معرفة علامات الحمض النووي للأسر المعروفة اليوم تيودور وستيوارت ومعرفة رجال هذه الأسر في زمن تيودور الملك هنري السابع والثامن، جد ووالد الملكة اليزابيث . أفراد من عائلة تيودور عاشوا في قلعة تينبي، وفي بمبروك، ويلز.
يمكننا معرفة أن الملكة وأبناء عمومتها ، والملك تشارلز الأول والثاني من اسكتلندا، ينتمون إلى المجموعة الجينية R1B1.
ما مدى أن يكون هؤلاء من نسل الملك داود؟
تفاصيل:
أميرة من القدس لها أخوة وأبناء عم على الأرجح أنهم ينتمون إلى السلالة j2 ولا ينتمون لسلالة R1b1 . إذا تزوجت هذه الأميرة في ايرلندا من رجل على السلالة R1b1 (سلالة الأسرة الملكية) مثل أسرة تيودور وأسرة ستيوارت أحفادهم سيكونون على السلالة R1b1 لكن لا يزال لهذه العائلة الحق في الانتساب المباشر للملك داود.

يمكننا أيضا من خلال موقع http://www.ysearch.com معرفة الألقاب اليهودية التي تنتمي الى السلالة الجينية j2 التي أخذت عيناتهم وهم في الأسر من قبل الألمان في بولندا وألمانيا الشرقية.
أسرة كوكس " Cox family" لديها نفس المشكلة. مختلف ألقاب أسرة كوكس يمكن أن ترتبط بالسلالة الجينية j2 والأسر التي تحمل ألقاب " Christ, Cohen, Cocks, Caruso, Goble, Lewkowicz, Levi, Miller, Noot, Shapiro, "Tyree, Waters and Williams ( القاب أسر يهودية) طابق ألقاب الأسر من خلال موقع http://www.ysearch.org/alphalist_results.

سلفي "جدي". أسرة Cox Litteberry من مقاطعة ويلز، مرتبطين بالسلالة الجينية j2 بينما أسرة Coxes من بنسلفانيا عادة ما يكونون على السلالة R1b1 مثل أسر تيودرز وستيوارت.

هذا موقع على شبكة الانترنت:

http://www.familytreedna.com/public/Stuart/default.aspx

يتتبع مجلس ستيورات يدعي أن هذه العائلة تحمل السلالة الجينية R1b1a2a1b4 إذا كان الأمر كذلك فانها مرتبطة بعائلة "Plantaganet" من النورمندي قبل أن تحمل هذه الاسر الألقاب،وليم فاتح نورمندي حكم انجلترا في عام 1066م وتوسعت على حساب مقاطعة ويلز و مقاطعة بمبروك .

السلالة الجينية R1b1 هي الأكثر شيوعا في أوربا . عائلات أخرى تعيش بالقرب من كوكس Littleberry في ولاية فرجينيا في ويلز مثل عائلات الديكة، هاول، هيوز، باول، بف، ريس رايس، ووليامز. هذه الأسر أيضا تنتمي إلى السلالة R1b1 مثل رجال عائلات تيودور وستيوارت ويلز. حكمت أسرة ريس مقاطعة ويلز قبل حكم وليام النورماندي.

السلالة الجينية R1b1 السامية هي السلالة المشتركة في جميع أنحاء المملكة المتحدة وأوروبا.

السلالة الجينية J2 من المرجح أنها سلالة قبيلة لاوي الإسرائيلية وذلك لان القبيلة باكملها تم تعينها لتكون من الكهنة من كل 12 القبيلة من بني إسرائيل.

هذا واضح من خلال الحمض النووي للأسر المنحدرة من هارون، شقيق موسى. هي السلالة J2a4h1 . الكهنة الأخرين ينحدرون من السلالة الجينية J1 وهي مختلفة قليلا كما يلي :

http://www.familytreedna.com/public/cohenbrazil/default.aspx?section=yresults

كلا السلالتين J1 و J2 تنحدر من السلالة.J إسماعيل العربي ابن إبراهيم ولوط ابن أخيه في شرق نهر الأردن. والنبي محمد يقال أنه من السلالة J .

لا يمكننا أن نتصور أن اليهود الذين يعيشون في ايرلندا أو ويلز منذ 2500 سنه أنهم يبدون كما أنهم يهود عام 587 قبل الميلاد فزواجهم من ايرلندا و ويلز مستمر. ملكة سبأ لها ولد من الملك سليمان بعد عودته من أثيوبيا، لا نتصور أن ولدها سيبدو وكأنه الملك سليمان بعد 3000 سنة. والآن نأتي إلى القضية الرئيسية : من هم اليهود ؟؟ يجب أن ننظر لليهود إن كانوا يهودا؟ كان لسليمان 700 زوجة من دول عدة . إذاً ذريته الذكور كلهم يحملون السلالة الجينية لسليمان، هل كل نسل سليمان من الذكور يهود ؟؟

إذا رجل ايرلندي رزق بذرية من امرأة سوداء ، سوف تكون ذريته من البيض وكذلك جيناتهم ستحتفظ بجيناتهم الايرلندية ؟ من الطبيعي أن يكون لون العينين والشعر والبشرة من الأب والأم.

هناك 23 زوجا من الكروموسومات وليس فقط كروموسوم واحد.

علاوة على ذلك ، هل يكون الشخص يهودي إذا اعتنق اليهودية واختلفت سلالته الجينية عن سلالة اليهود؟

وفقا لـ موقع http://www.ytree.ftdna.com ، السلالة J هي فرع من السلالة IJ ، والسلالة IJ فرع من السلالة IJK، والسلالة IJK هي فرع من السلالة F . وهذه السلالة من المتوقع أن هذه السلالات جميعا من الفروع السامية المتفرعة من نوح ، سام ، عابر( العبرية الأولى) وإبراهيم كما نجد في سفر التكوين 11.

تم التركيز على 21 أسرة من اسر اليهود التي تتوارث انتمائها إلى سلالة هارون والكهنوت وتحمل السلالة الجينية J2a4h1 ، من خدم هيكل سليمان قبل أن يدمر في عام 70 ميلادي. هذا هو القول المهم ويجب إعادة بنائها، الهيكل الثالث يحتاج لاستعادة الكهنوت.

طريق العودة إلى نوح

هنا يكمن موضوع آخر متوافق مع شيفرات خفية. Familytree.dna قد قسم السلالات الجينية من A إلى T ليظهر السلالات وفروعها: http://ytree.ftdna.com

جين آدم أصبح A و B

أصبح B B، C، D، E، F. &

أصبح F F، G، H، I، J، وK.

أصبح J J، J1 J2

وأصبح J2 J2a، J2b.

أصبح J2a J2a، J2a1، J2a2، وJ2a3 J2a4.

أصبح J2a4 J2a4a، J2a4b J2a4c J2a4d J2a4e J2a4f، J2a4g، J2a4h.

أصبح لدينا خط J2a4h ... J2a4h1، J2a4h2، الخ.

أصبح J2a4h2 J2a4h2a، J2a4h2b، J2a4h2c، J2a4h2d، الخ.

الرسم البياني يحدد M الفرع والطفرة.

------------------------------

أصبح F F، G، H، I، J، K &

أصبح K P

أصبح P R

أصبح R R1b1

الشفرة الجينية تثبت أن الصهاينة العائدون "غير اليهود المتحولون"

بالبحث عن طريق Google عن كلمة مؤامرة الخزر ستعطينا 239000 نتيجة .يزعم الذين يقولون أنهم اليهود الصهاينة العائدون الى فلسطين أنهم فقط من نسل إبراهيم زورا.العرب الذين يعيشون في فلسطين هم حقا من نسل إسماعيل بن إبراهيم ،لا يريدون التحول إلى الديانة اليهودية لكي يشعروا أنهم ورثوا أرض فلسطين الموعودة لإبراهيم إن لم يكونوا من نسل إبراهيم.

حتى لو عرض " المحتلين" التنازل عن الأراضي المحتلة في عام 1967م للفلسطينيين ، هل سيكون هذا كافيا للفوز بقلوب و عقول الفلسطينيين والعيش معهم كجيران؟ هل يعنون هذا للمشكلة الحقيقية؟ هل يتمكن العلم من حل المشكلة في نهاية الأمر؟ أم أنه اختبار لاكتشاف الطريق؟ ربما ينبغي لنا أن ندعو بعض المتخصصين من حملة درجة الدكتوراه ليدلوا بدلوهم.

أو ربما يمكننا استخدام اختبارات الحمض النووي. إذا عينة فقدت الجين الذكري يمكن استخدام الجين الأنثوي.الجين الذكري المحدد ينتقل من بتسلسل من الأب إلى الابن مع تغير بسيط لألف السنين.

الرابط

http://en.wikipedia.org/wiki/Khazars#Khazar_place_names_today

لدية التفسير التالي:

"دراسة أجريت عام 1999 من قبل Hammer وآخرون، التي نشرت في دورية الاكاديمية الوطنية للولايات المتحدة للعلوم قارنت الجينات الذكرية لـ اشكناز والرومان. وشمال أفريقيا، كرد، الشرق الأدنى، يمانية، واليهود الإثيوبيين مع جماعات غير اليهودية 16 مواقع جغرافية مماثلة. وجدت أنه"على الرغم من طول الإقامة في بلدان مختلفة وبمعزل عن بعضها البعض، أكثر السكان اليهود لا يختلفون كثيرا عن بعضها البعض على المستوى الجيني ... النتائج تدعم الفرضية القائلة بأن تجمعات الجينات الأبوية للمجتمعات اليهودية التي تنحدر من أوروبا، شمال أفريقيا، والشرق الأوسط يشتركون في أجداد يسكنون الشرق الأوسط ، وتشير إلى أن معظم المجتمعات اليهودية ظلت معزولة نسبيا عن الطوائف غير اليهودية المجاورة أثناء وبعد الشتات ".

وفقا لنيكولاس واد "إن اتفاق النتائج مع التاريخ اليهودي يدحض نظريات مثل القول بأن الجاليات اليهودية تتكون في معظمها من المتحولين من الأديان الأخرى، أو أنهم ينحدرون من الخزر، وهي قبيلة في العصور الوسطى التركية التي اعتنقت اليهودية". [67 ] "انظر أيضا: أصول الأشكناز اليهود الوراثية # دراسات وراثية على اليهود.

قادة إسرائيل الذين قدموا من ليتوانيا وبولندا وروسيا البيضاء وأوكرانيا ومناطق تقع في الخزر القوقاز القديم (بين البحر الأسود وبحر قزوين). كيف وصلوا إلى هذه المناطق؟

في 1100s AD، طرد "اليهود" من ألمانيا (الديدان وماينز، الخ) إلى إيطاليا، وبولندا.

في 1290، في التاسع من AV (في نفس اليوم الذي أحرق المعبد مرتين)،طرد

"اليهود" من ويلز وإنجلترا إلى فرنسا وهولندا.

في 1306،طرد "اليهود" من فرنسا إلى إسبانيا و بروفانس.

في 1348 حتي 1360، طرد "اليهود" من ألمانيا والمجر لبولندا.

عام 1421، "طرد اليهود من النمسا إلى بولندا.

في 1490، في التاسع من AV (في نفس اليوم تم حرق الهيكل الأول والهيكل الثاني)،طرد "اليهود" من بروفانس الى ايطاليا.
في عام 1492، في التاسع من AV (في نفس اليوم الذي تم حرق الهيكل الأول والهيكل الثاني)، طرد "اليهود" من اسبانيا. فر نصفهم إلى البرتغال، والربع ذهب إلى قبرص والقسطنطينية والإمبراطورية العثمانية. وأشار كولومبوس في يومياته أنه رأى السفن التي تنقل "اليهود" من اسبانيا. وكان ربعهم اعتنق المسيحية، قامت ومحاكم التفتيش الإسبانية باختبار تحولهم.
في عام 1497، تم طرد "اليهود" من البرتغال إلى البرازيل وشمال أفريقيا وهولندا.

وفي 1940 إلى 1945، طرد "اليهود" من هولندا وهولندا إلى بولندا.

حتى قبل عام 1100، أصبح الديدان وماينز، ألمانيا، مركزا للتعليم أشكنازي "اليهودية". كان Askenaz وألمانيا، كان اسم أحد أبناء جومر، وهو ابن يافث، أحد أبناء نوح (تكوين 10 & I سجلات 1). يزعم، أن Askenaz إرسال إلى أوروبا لتسوية مع نقبائه العشرين. هذه المناطق أصبحت تعرف باسم Europia المشتري (يافث) كما يزعم الهولندية العالية، والدانمرك، والإغريق، والكلت، والسكيثيين غلاطية. وأعتقد أن هذه السلالة الجينية R1b1، ولكن هناك حاجة إلى مزيد من البحث، على الأقل لدينا سبب للاعتقاد بأن "اليهود" من Ashkinazi كانت J1 أو J2. تعلموا "اليديشية" الألمانية، وكتبوا بحروف عبرية.



بما أن الألمان هم الذين اعتنقوا الصهيونية؟ ألبرت أينشتاين، غولدا مئير، برنشتاين ليونارد، جورج غيرشوين، وسيغموند فرويد Ashkinazi "اليهود" الذين عاشوا في ألمانيا. كيف يمكن إثبات ذلك؟ والجين الأكثر شيوعا في أوروبا وايرلندا وويلز واسكتلندا وانكلترا هي R1b1.

"اليهود" الأشكناز من السلالة الجينية j1 أو j2، وبعض منهم يحملون الألقاب عائلات هارون كوهين (قهات) واوي وموروث هذه الأسرة أنهم ينحدرن من اللاويين.
الديدان وماينز، ألمانيا، أصبحت مركز للتعلم اليهودية. في حوالي 1575، كان السير ريتشارد Coxe (المستشار أكسفورد ومعلم الأمير إدوارد السادس) بروتستانتي (كنيسة إنجلترا) الذين فروا مع الشهيد بيتر لستراسبورغ (الديدان القريب، ماينز وفرانكفورت) ألمانيا، هربا من كوين ماري الكاثوليكية . بعد وفاتها، وأعيد لمنصب قسيس من قبل الملكة إليزابيث الأولى. في المنفى، وقام بترجمة الأناجيل الأربعة ورسائل الى الرومان ومقالات أخرى إلى اللغة الإنجليزية ، تم تعيينها قبل وقت طويل من اللجان من جامعة اكسفورد وكامبريدج لإكمال الكتاب المقدس بأكمله باللغة الإنجليزية.

في أوروبا من المرجح أن أسمه يكتب وكوخ، كوك كوك، بولين كوخ. والدة ا آينشتاين ، كان الحاخام الأكبر في فلسطين إبراهيم إسحاق كوك (1921-1935). آخرون:

اسحق هرتسوغ هاليفي (1936-1959)

ايسير يهودا اونترمان (1964-1973)

شلومو غورين (1973-1983)

ابراهام شابيرا (1983-1993)
يسرائيل مئير لاو (1993-2003)

She'ar Yashuv كوهين (المفعول) (2003)

الرابط:

السبت، 20 أكتوبر 2012

للفائدة...


الحقيقة... اكتشف المعنى الحقيقي للآية... اكتشف اماكن لم يسبقك اليها احد...


والتصور الذي أطرحه أعود فيه الى ما سبق أن ذكرته في هذا الحديث وهو أن نقاء العناصر او الاجناس أمر لم يعد واردا من الناحية العلمية الآن، ومن ثم فان محاولة تنسيب العرب الى اصل معين، سواء الى سام او الى غير سام، تخرج بدورها عن نطاق التحديد العلمي وازيد هنا ان محاولات التنسيب والتاصيل العرقي كانت طريقة سائدة في العصور القديمة، بل لقد وصلت هذه المحاولات عند عدد من الشعوب الى تنسيب الآلهة ذاتها... وجد العرب أنفسهم بعد الاسلام أمام تحديات حضارية جديدة، فالفتوح الاسلامية وضعتهم وجها لوجه أمام حضارات قديمة مستقرة لا بد انها دفعتهم أمام تاكيد هويتهم أمام هذه الحضارات وهو أمر نجد صداه فيما يذكره الكتاب العرب في العصر الاسلامي من صفات يتميز بها العرب عن غيرهم، الامر الذي نجده في شكل اوسع في أثناء ظهور الحركة الشعوبية في العصر العباسي حين أخذ الفرس يمجدون أصلهم ويتعالون به على العرب، فكان رد الفعل عند العرب أن قابلوا ذلك بتمجيد مماثل للأصل العربي وللصفات العربية، وفي مجال تأكيد الهوية يصبح تأصيل النسب أمرا واردا بالدرجه الأولى، أما عن ارجاع هذا النسب الى سام بن نوح فهو يمثل عنصر الاسرائيليات التي بدأت تتسرب الى الكتابات العربية آنذاك، وبخاصة اذا عرفنا ان عددا من الكتاب كانوا اما من أصل يهودي او متأثرين بالكتابات والاخبار الاسرائيلية، مثل عبيد بن شريه الجرهمي ووهب بن منبه وابي عبيدة معمر بن المثنى التميمي، وهكذا تصبح الكتابات العربية التي ظهرت في العصر الاسلامي عن انساب العرب وردها الى سام بن نوح نتاجا طبيعيا للظروف التي احاطت بعرب شبه الجزيرة سواء في العصر السابق لظهور الاسلام او بعد ظهور الدعوة الاسلامية وفترة الفتوحات العربية، وهي كتابات ربما عكست تصور العرب آنذاك، ولكننا لا يمكن ان ننظر اليها الآن كحقائق علمية، وان كانت من جهة أخرى لا تخلو من فائدة فيما تعكسة من اختلافات بين عرب الجنوب وعرب الشمال في شبه الجزيرة وهو اختلاف له اصول من حيث الغنى والفقر والحضارة والبداوة واسلوب الحياة بوجه عام، كما تعكس لنا ذكريات مهما كانت باهته في اذهان العرب آنذاك عن اقوام من شبه الجزيرة ظهروا في بعض الفترات ثم هاجروا او اندثروا وبعضهم رغم وحدة المقام في شبه الجزيرة العربية كانوا يتحدثون بلهجات اخرى غير اللهجة التي اصبحت لغتهم العربية، ولعلم كل ما يمكن ان نصل اليه في هذا الموضوع بشكل محدد هو ان عرب شبه الجزيرة الذين سبق أن راينا كيف اسهمت الظروف في تبلور شخصيتهم او هويتهم الجماعية بشكل تدريجي في الفترة السابقة للاسلام، كانوا عند ظهور الاسلام قد بدأوا يشعرون بشكل محدد بانهم قوم لهم صفة عربية محددة سواء كمجموعة بشرية لها صفات عامة تجمعها وتميزها عن غيرها او كاصحاب لغة عامة موحدة تجمع بينهم رغم اختلاف لهجاتهم المحلية، وان لديهم انطباعا عاما يعتقدون من خلاله انهم ينحدرون من سلالة ابراهيم عليه السلام... (د. لطفي عبدالوهاب يحيى)

الحمض انووي (DNA) انهيار المفاهيم التقليدية...

 

هل تستطيع الجينات ان تخبرنا من نكون...؟


الجمعة، 19 أكتوبر 2012

ظهور الهوية العربية.... 1000 سنة قبل الميلاد.

في كتاب (العرب في العصور القديمة) تاليف: لطفي عبدالوهاب يحي، طبعة 1979م، دار النهضة العربية، الصفحة 400.
 
....قبل القرن العاشر ق. م. لا نكاد نعرف شيئا واضحا عن اية علاقات خارجية يظهر فيها العرب كمجموعة بشرية لهم هوية محددة، سواء تحت اسمهم العام كعرب، او تحت اسم او آخر ينتمي لمنطقة أو أخرى من المناطق التي تنقسم اليها الجزيرة العربية. وكل ما نعرفه في هذا الصدد اما اشارات قد تشمل العرب وغيرهم، او اشارات قد تكون الى العرب ولكن تحت مسميات اخرى ومناطق ربما نزحوا اليها من موطنهم في شبه الجزيرة....
 
وعلى سبيل المثال فان النقوش المصرية القديمة طوال عهد الفراعنه ابتداء من الالف الثالثة ق. م. وحتى الفتح الفارسي لمصر في اواسط الالف الاول ق. م. لا ترد فيها لفظة (ع ر ب) او (أ ر ب) او ايه لفظة أخرى قريبة من هذا النطق، رغم وفرة هذه النقوش وغزارتها، ورغم كثرة اسماء الشعوب التي وردت ضمن هذه النقوش..... ومع ذلك فقد عرفت مصر في عهد الفراعنة طريقها الى كل منطقة الهلال الخصيب التي تشكل التخوم الشمالية لشبه الجزيرة العربية....
 
ولكن القرن العاشر ق.م والقرون التي تليه بدأت تشهد تطورا محسوسا في هذا الصدد فمنذ ذلك القرن تظهر الهوية المحددة للعرب بشكل واضح في العلاقات مع شعوب المنطقة المجاورة لشبه الجزيرة، مثل العبرانيين والاشوريين والبابليين والفرس. وحقيقة ان هذه الهوية قد لا تظهر كتسمية مباشرة للعرب، وانما تظهر بشكل استنتاجي انتسابا الى مكان او اخر او قوم او اخر من الاماكن والاقوام التي وجدت في شبه الجزيرة العربية مثل سبا والسبئيين والدادانيين وكذلك فان الحالات التي تتخذ فيها هذه الهوية صورة تسمية مباشرة للغرب او بلاد العرب، فان هذه التسمية لا تعني لغويا اكثر من البدو او البادية التي يسكنها البدو، كما هو الحال مثلا في تسمية (عربيم) او (عربئيم) بمعنى عرب او (مساها عرب) بمعنى بلاد العرب في اسفار التوراة والتلمود عند العبراننين، وكما هو الحال في تسمية (اريبي) او (ارابي) بعنى عرب عند الاشوريين والبابلين او تسمية عربانه او اربابة في النصوص الفارسية..... الخ

الآراميون قوم ابراهيم عليه السلام.... ومن هنا تفرع ابناء اسماعيل واسحاق عليهم السلام

يتكرر في قصص الانبياء والتفاسير نعت ابراهيم الخليل عليه السلام (بفتى آرام) وهنا ننقل تفصيل ذلك عن الكتاب المقدس، سفر التكوين، الاصحاح الخامس والعشرون لتوضيح المقصود....
 
فقال أنا عبد ابراهيم والرب قد بارك مولاي جدا فصار عظيما واعطاه غنما وبقرا وفضه وذهبا وعبيدا واماء وجمالا وحميرا وولدت سارة امرأة سيدي ابنا لسيدي بعدما شاخت فقد اعطاه كل ما له واستحلفني سيدي قائلا لا تاخذ زوجه لابني من بنات الكنعانيين الذين انا ساكن في ارضهم بل الى (بيت أبي تذهب) والى (عشيرتي) وتاخذ زوجة لابني فقلت لسيدي ى تتبعني المرأة.... الخ

 
وكان اسحاق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة (رفقة بنت بتوئيل الأرامي اخت لابان الأرامي من فدان أرام) وصلى اسحاق الى الرب لأجل امرأته لانها كانت عاقرا فاستجاب له الرب فحبلت رفقة امراته.... الخ